Independencia de México, cronología

1808
Se inició por un golpe de estado por parte de los peninsulares al virrey Iturrigaray, por el simple hecho de que estos apoyaban a los criollos autónomos de México.
Por otra parte, Valladolid y Querétaro hicieron que los criollos estuvieran presentes y se evidenciaran, debido a que el gobierno no permitía que estos se expresaran sin llegar al encarcelamiento, exilio o pena de muerte.

1810
El cura Miguel Hidalgo es el responsable de lanzar el 16 de septiembre el Grito de los Dolores, iniciando así la independencia.
El 28 de septiembre un grupo denominado insurgentes deciden asaltar la alhóndiga de Granaditas.
En el mes de octubre se logró la primera batalla en el Monte de las Cruces, en donde el ejército insurgente estaba a la cabeza y esto logró que los realistas se retiraran.
Miguel Hidalgo para el me octubre decreta la abolición de la esclavitud en territorio mexicano.

1812
Los realistas resisten a Morelos y todos sus hombres.
Los diputados españoles y americanos se reúnen para crear una nueva constitución liberal.
Los ideales de la revolución francesa y el constitucionalismo otorgan la ciudadanía.

1811
El grupo insurgente pierde su primera batalla, la de Puente de Calderón.
Miguel Hidalgo es fusilado.
Ignacio López forma la Suprema Junta Nacional de América, la cual ofrece legalidad al movimiento armado.

1813
Morelos convoco a toda la ciudad de Chilpancingo a un congreso, en donde se proclamó la independencia y la forma de gobierno establecida fue la república.

1814
Se comienza la redacción de la Constitución de Apatzingán basándose en el documento de Sentimientos de la Nación, donde se le considera a esta la primera constitución de México.

1815
Morelos fue degradado a sacerdote por la inquisición y el virreinato lo sentenció a muerte, fusilándolo el 22 de diciembre del año 1815.

1816
Vicente Guerrero es el nuevo líder de los insurgentes el cual fue derrotado en la Batalla de Cañada de los NaranjosXavier Mina zarpo de Inglaterra a México.

1817
Xavier Mina llaga a Tamaulipas en donde lucha por la independencia, lanzo una proclama en contra del Rey de España, ganó la Batalla del Fuerte del Sombrero y luego fue derrotado en la hacienda el Venadito.

1818
Nicolás Bravo ahora como jefe de los insurgentes es prisionero. Vicente Guerrero gana dos batallas la de Tamo y la batalla de Cerro de Barradas.

1819
Vicente Guerrero es derrotado el 5 de noviembre en la Batalla de Agua Zarca.

1820
Entre los acontecimientos más importantes de este año destaca que la Constitución de Cádiz entro en vigor en España siendo esta la consecuencia de un levantamiento armado en la nación.
Además de que el 16 de noviembre Agustín de Iturbide sale con el único fin de luchar y batallar contra Vicente Guerrero.

1821
Durante el último año de la independencia sucedieron una serie de acontecimientos importantes, que dieron inicio a nación libre
La batalla de Zapotepec fue ganada por Vicente Guerrero.
Agustín de Iturbide forma el Ejército Trigarante y este a su vez realiza una proclama del Plan de Iguala, en donde se acepta la independencia de México.
Se firman los Tratados de Córdoba. El Ejército Trigarante, con Agustín de Iturbide a la cabeza, entra por fin a la ciudad de México. Consumación de la independencia de México

Rúbricas

La rúbrica es una herramienta con la cual el docente evaluará cualitativamente y de manera objetiva el desempeño de los estudiantes, con esta herramienta, el docente podrá darse cuenta del grado de avance del alumno e identificar sus áreas de oportunidad.
La valoración al respecto del grado en que un estudiante ha desarrollado una competencia relacionada con la síntesis, la aplicación, la producción, etc.  Para realizar este proceso, la rúbrica cuenta con descripciones clasificadas por niveles, y éstos están agrupados por categorías.
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Las Reformas Borbónicas, causas y consecuencias

En 1700 muere Carlos II de Habsburgo, comienza la Guerra de Sucesión en Europa, entre los Habsburgo y los Borbones de Francia. Finaliza con la paz de Utrecht en 1713.
Los Habsburgo recibieron los Países Bajos, Cerdeña, Milán y Nápoles.
Inglaterra (aliada desde un primer momento de los primeros) obtuvo algunas posesiones en Europa y América. Además obtuvo el privilegio del comercio de esclavos en el virreinato durante 30 años, más la posibilidad de ingresar un barco anualmente con 500t. de mercancías para comerciar con las colonias.
Los Borbones consiguieron la corona de España y su imperio de ultramar. (Rey Carlos III de España)
La nueva dinastía decidió aplicar una serie de medidas para revertir la decadencia del imperio español y por lo tanto aplicaron algunas reformas políticas, militares y eclesiásticas.
La principal preocupación del grupo de ministros encargados de la recuperación del país, fue el progreso económico de las colonias y el país.
Se promovió y protegió la industria manufacturera dentro de España.
Se desarrolló la marina de guerra, con nuevos barcos y armas.
Se aprovisionó y reorganizó el ejército.
Se fomentó la agricultura, producto de las nuevas ideas francesa sobre la fisiocracia. También se incentivó la actividad ganadera.
Se crearon nuevos monopolios, como por ejemplo el del tabaco.(se fijaba una zona de plantación de tabaco, y se obligaba a los cultivadores a venderlos solamente a España)
Se aumentó la presión sobre los tributos exigidos a los indígenas.
Se aumentó la explotación y exportación de productos coloniales tales como el azúcar de Cuba, el cacao de Venezuela , la plata extraída del Potosí y el cuero del Río de la Plata.
Se separaron dos territorios dentro del virreinato del Perú, uno llamado virreinato Río de la Plata, con 8 intendencias internas con capital en Buenos Aires; y otro llamado virreinato de Nueva Granada. La intención de esta medida era la de asegurar un mejor dominio y defensa de esta zona austral, contra las potencias extranjeras, como Inglaterra y Portugal, que amenazaban con el contrabando de diversas mercancías. Se creó el primer consulado para el fomento del comercio colonial. El primer cónsul fue el abogado Manuel Belgrano.
Se ampliaron a 24 la cantidad de puertos abiertos al comercio con la metrópoli que hasta ese entonces eran sólo dos. La intención era conseguir una relación comercial más fluida con las colonias, de tal manera que el comercio ilegal disminuyera.
Resultados y Consecuencias de la Reforma:
Descontento de una gran parte de la población como los criollos y mestizos debido a la gran presión tributaria.
Conflictos internos en las colonias porque los criollos seguían sin poder acceder a cargos administrativos y de gobierno.
Las colonias seguían desabastecidas porque las potencias extranjeras dominaban los mares y asaltaban los barcos españoles.
España consciente de la imposibilidad de abastecer las colonias permite el ingreso de mercadería desde otra procedencia distinta de la metrópolis. Esto mostraba cierto grado de debilidad de la potencia española sobre sus colonias.
Aumento importante de los ingresos fiscales para la colonia.
Mejoramiento del ejército español. Se recuperó la Colonia de Sacramento en manos de los portugueses (otro centro de contrabando comercial).
Había evidencias del debilitamiento en el control metrópolis – colonias, por lo tanto las potencias veían una buena oportunidad para ampliar su comercio ultramarino.
Para contrarrestar estos conflictos España trata de dominar la situación por medio de la fuerza a través de sus ejército, con la intención de someter a todas las instituciones que ofrecen resistencia a la reforma imperial, y una de ellas fue la iglesia. Como muestra de esta medida, se tiene la expulsión de las misiones jesuíticas de toda la América española en 1767.
Contexto Internacional:
Desde la instalación de los Borbones en el trono español, España estuvo aliada a Francia por lazos familiares.
Ambos países se unieron para competir con Inglaterra.
Napoleón inicia una lucha territorial en todo Europa tratando de conseguir el control comercial del continente y de sus colonias.
Inglaterra también tenía las mismas intenciones monopólicas.
Ambas potencias se encuentran en 1805 en la batalla de Trafalgar, donde los ingleses tiene una importante victoria frente a los españoles, quedando dueños únicos de los mares.
Inglaterra bloquea todos los puertos de Europa que quieran comerciar con Francia.
Napoleón responde con un bloqueo a la isla anglosajona, quedando ésta aislada.
Portugal, antigua aliada de Inglaterra trata de auxiliar a los ingleses. Napoleón pide a la corona de España para pasar por su país y poder atacar a los portugueses.
En 1808, estando las fuerzas de Francia dentro de España, estas se vuelven contra la corona española y toma cautivo al rey Carlos IV. Aquí comienza la crisis colonial y el movimiento de independencia de los territorios del Río de la Plata

Economía Novohispana, crecimiento

CAUSAS:
Relacionadas con la minería:
1.- Incremento de exportaciones de productos.
2.- Demanda de grandes cantidades de alimentos y productos derivado de las actividades mineras.
3.- Incremento de esclavos africanos.
4.- Uso de animales de carga para transportar minerales.
5.- Adelantos tecnológicos.
6.- Beneficio de minerales por amalgamación (uso de Mercurio Hg o Azogue, tecnología indígena)

Relacionados con la iglesia:
1.- Créditos que otorgaba.
2.- Alianza con grupos de poder del gobierno español.

Relacionados con el comercio:
1.- Destaca el comercio de textiles y cera.
2.- Establecimiento y desarrollo de redes comerciales con la capital del Virreinato.
3.- Comercio libre.

Relacionadas con la actividad agropecuaria:
1.- Latifundios y haciendas explotadas con el uso intensivo de la fuerza de trabajo indígena.
2.- Aumento en el consumo de carne de ganado vacuno y ovino.

CONSECUENCIAS:
1.- Se impulsó el comercio
2.- Desarrollo de servicios para la población que iba en aumento.
3.- Dominio de ciudades o poblados sobre pueblos circundantes más pequeños.
4.- Se consolidan algunas ciudades como centros administrativos, de residencia, de producción artesanal y manufacturera y de consumo de productos provenientes de Europa.
5.- Se crea una red de vínculos económicos y sociales que permitieron la urbanización.
6.- Formación de mercados.
7.- Desarrollo de importantes ciudades:
          *Mineras: Guanajuato, San Luis Potosí y Zacatecas; y más tarde en Sonora y Chihuahua.
          * Portuarias: Acapulco y Veracruz.
          * Manufactureras: Tlaxcala, Querétaro y Puebla.
8.- Se crean nuevas redes comerciales
9.- Mayor concentración de poblacional en zonas de más actividad económica.
10.- Proceso de mestizaje
11.- Desigualdad social.
12.- Agotamiento de yacimien lotos por la explotación intensiva.
13.- Aumento de redes comerciales.
14.- Creación de nuevos núcleos poblacionales y redes de abastecimiento que surgieron en los alrededores de las minas.
15.- La iglesia se consolida como una de las instituciones políticas y económicas más poderosas.

La etapa de los caudillos

La llegada de Venustiano Carranza a la presidencia de la República significó el triunfo de un grupo de revolucionarios que sustituía a la vieja oligarquía porfiriana en el poder. Las tareas inmediatas del presidente consistían en pacificar el país y en crear las instituciones que dieran estabilidad política y económica al régimen emanado de la Revolución.

El asesinato del presidente Carranza, el 21 de mayo de 1920, no interrumpió el proceso revolucionario, sólo fue -dice el historiador Lorenzo Meyer– el procedimiento de acceso al poder para otros aspirantes, pues el proyecto de Carranza siguió vigente.

Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles

Los continuadores de la obra constitucionalista fueron los caudillos, es decir, aquellos personajes capaces de llevar -gracias a su prestigio ganado en la lucha revolucionaria- a cabo los postulados de la Revolución. Entre 1920 y 1934 el influjo personal de los presidentes Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles fue el núcleo sobre el que giraba la actividad política de México.

El poder de Obregón y Calles se basaba -más que en las instituciones- en su fuerte personalidad, en sus relaciones con los principales líderes -caudillos- del ejército y en el manejo estratégico de los dirigentes que manejaban a las organizaciones obreras. Correspondió a ellos crear el contexto para facilitar  una sucesión del poder en forma pacífica.

Álvaro Obregón

Durante el periodo presidencial –1920 a 1924– de Obregón se buscó disminuir el poder de los militares reorganizando el ejército. Se aumentó el número de jefaturas militares para restringir -y aislar- el poder de los generales. Gracias a esta medida -al menos en parte- el gobierno pudo sofocar la rebelión de Adolfo de la Huerta en 1923.

Por su parte, el presidente Calles tuvo que lidiar con las aspiraciones de Obregón de reelegirse para el periodo de 1928 a 1932. El Congreso modificó la Constitución para permitirle el acceso, nuevamente, al poder. Ya elegido presidente Obregón fue asesinado, por lo que se nombró a Emilio Portes Gil presidente provisional.

Al periodo de 1928 a 1934 se le conoce como Maximato, pues al morir Obregón, los partidarios de Calles decían que éste se convertía en el Jefe Máximo de la Revolución.

Uno de los actos trascendentales de Calles fue la creación del PNR, Partido Nacional Revolucionario, que agruparía a los revolucionarios para unificar voluntades. La creación del partido fue una respuesta para salir de la crisis en que cayó el país a raíz de la muerte de Obregón. En su último informe de gobierno Calles señaló que era necesaria la creación de una institución que permitiera al país salir de la etapa caudillista.

A pesar de estas medidas el proceso de la sucesión presidencial no estuvo exento de violencia, pues ocurrieron varias rebeliones que fueron sofocadas por el gobierno. El ascenso de Lázaro Cárdenas al poder, en 1934, fue determinante para acabar con el caudillismo.

Cárdenas se libró de la influencia de Calles y reorganizó el PNR dando forma a un nuevo partido que aglutinaba -alrededor de la figura presidencial, esto fue lo importante- en varios sectores a las fuerzas políticas de México, así nació el PRI, o Partido Revolucionario Institucional.

FUENTE:La etapa de los caudillos

El caudillismo

El caudillismo es un fenómeno social y político surgido durante el siglo XIX en Latinoamérica. Consiste en la llegada en cada país de líderes carismáticos cuya forma de acceder al poder y llegar al gobierno estaba basada en mecanismos informales y difusos de reconocimiento del liderazgo por parte de las multitudes, que depositaban en «el caudillo» la expresión de los intereses del conjunto y la capacidad para resolver los problemas comunes.

El caudillismo fue clave para la dictadura y luchas entre partidos políticos del siglo XIX. El poder de los caudillos se basaba en el apoyo de fracciones importantes de las masas populares. Este apoyo popular se tornaba en su contra cuando las esperanzas puestas en el poder entregado al caudillo se veían frustradas, y se decidía seguir a otro caudillo que lograra convencer de su capacidad de mejorar el país o la provincia.
Este fenómeno se dio en América Latina durante prolongados períodos de su historia republicana; en algunos casos desembocó en fuertes dictaduras, represiones a la oposición y estancamiento económico y político, pero en otros canalizó las primeras modalidades democráticas y federales en las repúblicas latinoamericanas, así como proyectos de desarrollo autónomo, frente a las expresiones políticas neocoloniales.

  1. Es un sistema basado en la combinación del parentesco, clientelismo y personalismo.
  2. Se le considera como una combinación de guerrero y patriota, como jefe regional y patrón.
  3. Se le caracteriza como una autoridad personal fuerte y “carismática”, con una perspicacia financiera y política, en donde muchos de los casos, una base terrateniente o comercial en una región especifica.
  4. Su ideología política no fue totalmente coherente pero buscaba preservar la estructura social de cierta forma conservadora.
  5. Este sistema político incluía una manipulación de las tradiciones hispánicas de patriarcado y de patronazgo, si que también incluía, por lo regular, la coerción, la violencia y la intimidación.
  6. El caudillismo es una forma de continuar en la tradición política, además de seguir con la construcción de un Estado personalista y autoritarista.
  7. Normalmente los oficiales criollos del ejército regular se transformaron en caudillos militares “salvadores de la soberanía nacional”.

FUENTES:

Caracteristicas del sistema politico mexicano

Caudillismo revolucionario

El caudillismo nace en la lucha de Independencia

Para Enrique Semo, este fenómeno es “negativo” en la historia de la nación ya que produce una relación cercana a la esclavitud

GUADALAJARA, JALISCO (15/AGO/2010).- A lo largo del siglo XIX y hasta entrado el siglo XX, en México prevaleció un fenómeno político y social: el caudillo. Era un líder carismático en quien se depositaba la confianza y la fuerza del pueblo, e incluso de la élite económica, gracias a su magnetismo personal. Sin embargo, a algunos se les acusó de héroes y a otros de tiranos.

Antes habrá que definir el término “caudillo”, el cual ofrece una variedad de imágenes y significados, como jefe, militar, terrateniente, político. La palabra deriva del latín “capitellum”, que significa “cabecilla”. Por su parte, la Real Academia Española define el fenómeno como “sistema de caudillaje o gobierno de un caudillo”. Es decir, es quien guía y manda a la gente de guerra o quien dirige algún gremio, comunidad o cuerpo. En otras palabras, el caudillo es un dirigente.

Durante el siglo XIX, la Corona española se refería a quienes se sublevaban en su contra como caudillos, de ahí que personajes como Miguel Hidalgo y Costilla, José María Morelos y Pavón y Vicente Guerrero acentuaran el carácter militar de esta figura, sin pasar inadvertido Antonio López de Santa Anna.

Un siglo después surge otra insurgencia rebelde que se levanta en armas en contra de la dictadura de Porfirio Díaz, quien llevaba 30 años en el poder. En ese momento surgen personajes como  y el último caudillo del movimiento armado de 1910, Álvaro Obregón. Francisco I. Madero, Francisco Villa, Venustiano Carranza, Emiliano Zapata, los hermanos Jesús y Ricardo Flores Magón

“Con estos personajes me niego a usar el término caudillo y a usarlo como un parámetro sólo porque son representativos de la gente. Zapata es un caudillo comunitario campesino, y Villa no, es otra cosa, es un dirigente militar de los desarraigados; Santa Anna es el caudillo del imprevisto, un día es liberal, otro día es conservador y es el hombre que viene a salvar la situación de la nación, aunque no lo logra”, explica el historiador y escritor Paco Ignacio Taibo II, autor de Pancho Villa: una biografía narrativa.

Agrega que “Hidalgo es el hombre de la revuelta a ultranza desde el profundo mundo de la sociedad novohispana. Cada uno de ellos es una historia”.
El caudillo era tirano para la oposición política y guardián de la riqueza para la élite económica. También era jefe supremo para los soldados y héroe para el pueblo. Es evidente que el caudillo gozaba de una amplia aceptación popular.

Un claro ejemplo del acercamiento entre el caudillo y el pueblo se confirma con el caso de Antonio López de Santa Anna, quien tenía apoyo incondicional de la sociedad, sobre todo de los habitantes de su tierra natal Veracruz, donde se divertía con los habitantes de las localidades más próximas a la capital estatal y lo veían como a un gran paisano, “aunque estuviera en su terruño o en el destierro, fuera presidente o traidor”, señala el historiador Lucas Alaman en el libro Historia de Méjico.

Sobre dicho personaje expresa que “tenía conjunto de buenas y malas cualidades: talento natural, sin cultivo moral y literario; espíritu emprendedor, sin designio fijo ni objetivo determinado; energía y disposición para gobernar, oscurecida por graves defectos; acertado en los planes de una revolución o una campaña e infeliz en la dirección de batallas que nunca ganó, habiendo formado aventajados discípulos y tenido temerosos compañeros para llenar de calamidades a su patria, y pocos o ningunos cuando tenían que presentarse ante el cañón francés en Veracruz”.
Es decir, Santa Anna se sublevaba con facilidad en contra del poder existente y una vez en el poder, se ausentaba de la oficina presidencial.

“Como presidente era un fracaso total. Como general perdió casi todas sus batallas importantes. Como caudillo estaba siempre ahí cuando era llamado, pero frecuentemente ausente cuando era necesitado”, agrega Alaman.

Líderes en el siglo XX

El caudillismo arranca en México en 1810 y ha surgido cada que se debilita el poder en el país. Enrique Semo, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), ha señalado que contrario a lo que se supone, es un fenómeno “negativo” en la historia de la nación, ya que la relación del pueblo con este tipo de líderes es muy cercana a la esclavitud.

“Al caudillo se le otorga una dosis de poder muy grande, no limitada por los marcos democráticos ni regulada por algún otro enfoque”, afirma.
Por su parte, Paco Taibo II dice tener otro enfoque de los hechos y señala que “la Revolución Mexicana fue una guerra de fuerzas sociales diferentes, en la que terminó triunfando una de ellas, que representaba un modelo más conservador que el otro”.

Para Enrique Semo es indudable que cambiaron muchas cosas, y afirma que a la Revolución Mexicana como a otras en el mundo se les juzga de acuerdo a los beneficios que produjo después de culminada la revuelta.

“La gente que participa tiene expectativas de cambio mayores que las brindadas por esos movimientos. Entonces, si se juzga de acuerdo con las esperanzas de la gente que participó el veredicto, la lucha fracasó”.
Desde otro ángulo, considera que el movimiento armado de 1910 proporcionó una redistribución de la riqueza a través de la repartición de las tierras, con lo cual mejoraron las condiciones de vida del campesinado, que constituía el 85% de la población.

Bibliografía imprescindible sobre el caudillismo

-La edad de los caudillos. Un capítulo en la historia hispanoamericana, de Charles E. Chapman.
-Caudillos en hispanoamerica 1800-1850, de John Lynch
-Siglo de caudillos: Biografía política de México 1810-1910, de Enrique -Pancho Villa: una biografía narrativa, de Paco Ignacio Taibo II

FUENTE: El Informador

Migracion libanesa a Yucatan

La inmigración libanesa, y su descendencia, constituyen uno de los fenómenos sociales más reveladores del siglo XX en Yucatán. Los hombres y mujeres libaneses provenían de pueblos agrícolas, a menudo siendo analfabetas, pero con un temple que no solo subsanaba las carencias sino que daba para más.

Las causas de las migraciones libanesas son distintas de acuerdo al tiempo en que se realizan y a los pueblos de origen. Para aquel tiempo, un factor decisivo para que los habitantes de esta zona optaran por la inmigración fue la compleja situación política, económica y religiosa que desde mediados del siglo XIX se vivía en aquella parte del Medio Oriente: el momento en que comenzó a registrarse un significativo movimiento migratorio hacia América. En esta dinámica, el contingente más numeroso se dirigió a Estados Unidos, pero países como Brasil, Chile y Argentina, y zonas como América Central y el Caribe, también fueron receptores de un número importante de migrantes. Estos contingentes de familias de origen sirio y libanés, si bien tuvieron sus particularidades y especificidades, siguieron la misma tendencia de movilidad social, que estuvo acompañada con la formación de asociaciones que legitimaron su presencia en los países anfitriones.

En el caso mexicano, los puertos del Golfo fueron los puntos de entrada de estos grupos desde finales del siglo XIX. En la península yucateca, el entonces nuevo puerto de Progreso fue testigo de quienes arribaron con la esperanza de una vida mejor. Su llegada coincidió con una coyuntura particular: el inicio de la bonanza henequenera, resultado de la exportación de esta fibra que comenzaba a prestigiarse en los mercados internacionales y cuyo beneficio comenzaba a ser visible en lo que entonces se dio por llamar «el progreso». En este contexto, el desarrollo económico de Mérida, la ciudad capital, la convirtió en un polo de atracción en que los primeros libaneses se asentaron y comenzaron a trabajar en el comercio informal como buhoneros. Una actividad que al poco tiempo les permitió establecer pequeños negocios en torno a los mercados de esa región: el primer paso para el establecimiento de un comercio formal de mayor tamaño.

En su libro «De cómo los libaneses conquistaron la península de Yucatán. Migración, identidad étnica y cultura empresarial», Luis Alfonso Ramirez Carrillo, Así, el autor identifica cuatro etapas en el proceso migratorio en el sureste mexicano: la etapa formativa, que comienza a principios del porfiriato y se extiende hasta 1927. El periodo durante el cual los libaneses pioneros generaron los mecanismos para ganarse la vida y comenzaron a ocupar de manera escalonada nuevos espacios económicos, que demandaban cadenas de venta integradas. Esta situación generó una mutua dependencia a través del crédito y la cobranza; de esta manera, su endogamia contribuyó particularmente a la cohesión interna, y la colonia tuvo un referente espacial al crear un barrio propio en la capital yucateca.

Un segundo momento fue la etapa de consolidación, entre 1927 y 1950, y correspondió a la multiplicación de la primera generación nacida en México: se sumaron asentamientos de Campeche y de Chetumal, en Quintana Roo. En este periodo se puede constatar que los libaneses comerciaban en toda la península y que tenían una estratificación interna, que diferenciaba a las familias más ricas de las demás. El mantenimiento de la identidad étnica como estrategia les permitió no sólo subsistir, sino también acumular y capitalizar mediante el crédito, la confianza y la ayuda mutua. Sin embargo, la endogamia continuaba siendo una práctica común y apellidos como Macari, Xacur, Jorge, Mena y Rafful, entre otros, comenzaron a tener presencia importante en el ramo cordelero, ganadero, azucarero, lo mismo que en la lotería clandestina conocida como «bolita» y empresas camaroneras.

Ramírez ubica el tercer periodo o de integración, entre mediados del siglo XX y hasta 1990. En él se puede observar que la comunidad libanesa tuvo un avance notable que si bien les permitió incorporarse culturalmente a otros segmentos altos de la población yucateca, también favoreció cierto grado de disolución de la identidad étnica como grupo. En estos años, nuevas familias, como los Abraham y los Chapur se sumaron al grupo de los grandes empresarios a nivel regional, dedicados al comercio y el turismo en la Riviera Maya. La movilidad social de las nuevas generaciones, su socialización y su escolaridad creciente en esta etapa, facilitaron finalmente los matrimonios mixtos, con lo cual se completó el proceso de mestizaje e integración.

El autor señala como un cuarto momento el de asimilación, que va de 1990 a 2012. En estas poco más de dos décadas, distingue que las nuevas generaciones nacidas en estos años, al igual que sus padres, asimilaron los valores y conductas de la clase media y alta yucateca. Los procesos de transformación en la identidad empresarial y étnica concluyeron, al tiempo que la identificación como «paisanos» comenzó a ser sustituida por una que apelaba a un origen cultural más general y abstracto, en un proceso que algunos autores han denominado «libanismo».

Concluida la primera década del siglo XXI, Ramírez señala que la etnicidad libanesa forma parte ya más de las historias familiares que de su organización como grupo social, y es asimilada como un mito de origen relacionado con el esfuerzo, el trabajo y el éxito. Los apellidos comienzan a adquirir valor por sí mismos, por ser parte de una elite económica y política pujante. En estos últimos años, el reconocerse como de origen libanés ha dejado de ser una identidad exclusivista dentro de las pautas de interacción social, de cercanía privilegiada a un colectivo o trato solidario. Ahora es únicamente uno entre otros referentes identitarios.

FUENTES
1.-: Los libaneses en Yucatan, causa de la inmigracion

2.-http://www.scielo.org.mx/

La división entre las facciones revolucionarias

Las diferentes facciones o grupos, difícilmente coincidían en sus puntos de vista, por un lado Villa y su División del Norte se consideraban independientes de Venustiano Carranza respecto a sus movimientos militares, Zapata y el Ejército Libertador del Sur, no se subordinaron a Carranza.
Cada una de estas facciones si bien coincidían en que era necesario un cambio político y social en el país cada una tenía su propia perspectiva del mismo.
Los Zapatistas representaban las demandas tradicionales de las comunidades agrarias indígenas y campesinas que deseaban conservar sus tierras y sus formas de trabajo.
Villa y su División del Norte, que se integraba por campesinos y arrieros coincidía en el reparto de tierras propuesto por Zapata, pero no estaba de acuerdo en las formas en que debía realizarse dicho reparto. En las zonas que dominaba esta facción se realizó el reparto de tierras y se conformaron cooperativas populares para el desarrollo de la agricultura, ganadería y manufactura.
Carranza por su parte representaban los ideales de las clases medias agrarias y alguna urbanas, para esta facción lo mas importante era el restablecimiento del orden público constitucional de la nación.
La falta de acuerdo entre las facciones da origen a diversas rebeliones y manifestaciones en contra del incipiente gobierno.